Как уже говорилось, стимульный материал методики представлен шестью сериями портретов (1 — 6): в каждой серии — 8 портретов людей, у каждого из которых в наиболее чистом виде представлена определенная патология: сексуальная Определенная агрессивность, эпилептоидные Проявляющаяся истерические, Недифференцированность, агрессивность, проявляющаяся садо-мазохистическими Проявления, Тенденциями, эпилептоидные черты, истерические, шизоидные Паранойяльность, депрессия, маниакальное состояние. В процессе обследования испытуемому […]
Рубрика: Тест восьми влечений Сонди и его модификация
Количественные показатели основываются на количестве выборов портретов одной серии, которое в свою очередь формируется из числа предпочитаемых и отвергаемых портретов этой серии. Затем показатели разных! серий сравниваются между собой. Выделяется три вида реакций: средняя, нулевая и полная. Средней называется такая реакция на выбор портретов, когда испытуемый выбирает в среднем 3 (от 2 до 4) из […]
Согласно теории влечений Сонди, факторы влечений — это ведущие жизненные радикалы. Они обладают способностью к превращению в разные формы проявления, т. е. имеют несколько вариаций, проявляющихся в "возможностях судьбы". Благодаря их способности к метаморфозе человек имеет перспективу множества возможных судеб, а не одной единственной предначертанной наперед. Для понимания множества возможностей реализации в жизни восьми влечений, […]
Включает в себя два фактора — h и s. Обуславливает высочайшие ожидания человека Фактор h декларируется Сонди как Эрос-фактор, т. е. как влечение, которое притягивает друг к другу все живуш, ее и удерживает вместе, порождает межличностную любовь и нежность, и обуславливает высочайшие ожидания человека в любви от всего, суш, ествуюш, его в мире. Это — […]
Суш, ность этого фактора состоит в потребности к разрушению и саморазрушению, в садизме и мазохизме, в активности и пассивности. Это садо-мазохистический радикал, выявляюш, ий противоположное либидинозно-эротическому началу, направленному на персональную и коллективную любовь, стремление к разрушению и смерти. Если Эрос олицетворяет любовь к жизни, то Танатос — влечение к смерти. Такова символика фактора s, обозначенного […]
1. Реакция s0 означает относительный спад на данный момент наступательной активности и мягкой пассивности, т. е. отсутствие потребности как в мужественном, так и в женственном поведении, как в садизме, так и в мазохизме. Реальное снижение силы *- oaeoida отражается в соотношении с показателем фактора s. Основное содержание показателя s0 это — разряженность активности или агрессивности, […]
Это — потребностная основа этико-морального поведения. "Пароксизм" означает внезапное усиление аффекта или каких-либо болезненных проявлений в виде приступов, припадков до их максимальной выраженности. В нормальных проявлениях это может звучать как стремление к тому, чтобы произвести ошеломляющ, ее впечатление или воздействие, парализовав тем самым волю другого, обезопасив врага. Корни этого явления в отживших атавистических защ, итных […]
Этот фактор обусловливает как грубые аффекты злого человека (Каина), так и действия доброго праведника Моисея, который приносит народу запрет на убиение и заповеди добра. Сонди понимает образ Моисея как "авелизированного Каина". Данный фактор влечения может превраш, ать человека с его яростью и ненавистью, завистью и ревностью в убийцу с грубыми аффектами, взрывообразно обрушивающего свои аффекты […]
Нереально-поэтичееких переживаний, Фактор hy обуеловлен филогенетичееки еформировавшимея механизмом защиты по типу блокировки и мимикрии перед лицом опаеноети, а также стыдливой застенчивости перед еверхеильными еекеуальными переживаниями. С другой етороны он определяет также двигательную бурю в опаеной еитуации и демонстративность ( тщ, еелавие, экегибиционизм ). Это — потребность в стыдливой и нежной любви, раекрывающ, ей царство нереально-поэтических […]
И Оно (представляющим инстинктивное, приводит к неврозу. Но в этом парадоксе Сонди видит У Фрейда влечения Оно (Ид) и Я (Эго) скорее противопоставляются, чем сводятся воедино. Именно конфликт между Я влеченческое начало) и историческое развитие теории влечений Фрейда, ссылаясь при этом на более поздние "к" Высказывания Фрейда о "Я-Оно-матрице" с выделением "недифференцированной фазы развития", а […]